* Obra: "O Pequeno Príncipe"
Autor: Antoine de Saint - Exupery
Leia na íntegra a partir do link a seguir: http://www.biblioteca.radiobomespirito.com/o_pequeno_principe.pdf
* Obra: "Terra dos Meninos Pelados"
Autor: Graciliano Ramos
Leia na íntegra a partir do link a seguir: http://colegiosuperstar.com.br/v2/paradidaticos/Novela.pdf
segunda-feira, 24 de março de 2014
quarta-feira, 12 de março de 2014
Aula Programada 7° ano - Produção Interativa
A formiga e a Pomba
Uma Formiga foi à margem do rio para beber água e, sendo arrastada pela forte correnteza, estava prestes a se afogar. Uma Pomba que estava numa árvore sobre a água, arrancou uma folha e a deixou cair na correnteza perto dela. A Formiga subiu na folha e flutuou em segurança até a margem. Pouco tempo depois, um caçador de pássaros veio por baixo da árvore e se preparava para colocar varas com visgo perto da Pomba que repousava nos galhos alheia ao perigo. A Formiga, percebendo sua intenção, deu-lhe uma ferroada no pé. Ele repentinamente deixou cair sua armadilha e, isso deu chance para que a Pomba voasse para longe a salvo.
Autor: Esopo
Moral da História: Quem é grato de coração sempre encontrará oportunidades para mostrar sua gratidão.
(A formiga e pombawww.contandohistoria.com/formiga.html)
01. Este texto é uma fábula porque apresenta características como:
(A) humor e seres encantados.
(B) instruções e imagens.
(C) tabelas e informações científicas.
(D) animais como personagens e moral da história.
02. O texto começa dizendo Uma formiga sedenta veio à margem do rio para beber água. Para alcançá-la devia descer por uma folha de grama. A palavra sublinhada refere-se a:
(A) grama (B) água
(C) folha (D) formiga
03. A formiga se salvou da correnteza porque:
(A) o rio parou de correr.
(B) o caçador a tirou de dentro do rio.
(C) caiu um galho de árvore em que ela se apoiou.
(D) ela subiu numa folha de árvore jogada ao rio pela pomba.
04. A formiga viu o caçador preparado para caçar a pomba no momento em que:
(A) se debatia na correnteza.
(B) alcançou a terra.
(C) se escondia atrás de uma árvore.
(D) foi presa pela rede do caçador.
05. No início do texto, diz-se que a formiga estava sedenta. Isto significa que a formiga estava com:
(A) fome. (B) frio.
(C) sede. (D) calor.
06. "Uma boa ação se paga com outra". A frase, escrita entre aspas e em letras maiores que as do texto, indica:
(A) a moral da história.
(B) que a história acabou.
(C) a amizade que se formou entre a pomba e a formiga.
(D) que foi o caçador de pássaros quem falou
Aula Programada 2° e 3° EM
SEM ABORTO. COM DOR
A decisão do Supremo Tribunal Federal de derrubar a liminar que autorizava o aborto de fetos sem cérebro é a expressão de um retrocesso. É verdade que as pressões religiosas, principalmente dos católicos, chegaram a um ponto inédito, de tão abertas e escancaradas. Os igrejeiros atulharam os e-mails dos ministros do STF, entupiram os aparelhos de fax e houve quem tenha ido ao tribunal para distribuir pessoalmente panfletos e cartazes na campanha contra o aborto. Circularam comentários, com suspeita insistência, de que houve até ministro redigindo seu voto com o prestimoso auxílio de um arcebispo da Igreja Católica. No fim, por 7 votos a 4, os ministros derrubaram a liminar. Resta uma esperança. O STF terá de tomar uma decisão definitiva sobre o tema, autorizando ou proibindo o aborto, quando julgar o mérito da ação em data a ser marcada. Mas a cassação da liminar já emite um sinal desolador de que a maioria dos ministros tende a votar pela proibição do aborto. A decisão do STF é perfeitamente lógica e defensável do ponto de vista teológico, mas é um monstro do ponto de vista jurídico. No universo da fé, a vida é uma dádiva divina. Só Deus pode tirá-la. O aborto, qualquer um, mesmo o aborto terapêutico de fetos sem cérebro, cuja chance de sobreviver fora do útero é nula, mesmo nesses casos, é visto como pecado e, portanto, inadmissível. No mundo jurídico de um Estado laico, porém, as coisas não funcionam assim. Não somos guiados na vida civil pelos dogmas católicos, evangélicos, islâmicos, candomblecistas. E, neste mundo, a vida não é sagrada, nem mesmo absoluta. Tanto que a legislação brasileira não preserva a vida fetal sob qualquer hipótese. Ao contrário. Autoriza o aborto se a gestante correr risco de vida ou se a gravidez for resultado de estupro. Por que nesses casos pode, mas no caso de um feto sem cérebro não? Aparentemente apenas porque o STF, que deveria ater-se aos princípios legais como corte constitucional de um Estado laico, se deixou influenciar por utopias bíblicas. Um atraso e tanto.[....]
01 - O principal argumento do jornalista em defesa de seu ponto de vista é o de que:
(A) Estado e Religião não devem misturar-se;
(B) são ilegítimas as pressões sobre o Estado;
(C) a vida humana é mais importante que qualquer dogma;
(D) o poder teológico deve prevalecer sobre o jurídico;
(E) a opinião pública é mais sábia que as leis.
02 - Segundo o texto, a maior responsabilidade pela cassação da liminar deve-se:
(A) à pressão da Igreja Católica;
(B) à atuação dos ministros do STF;
(C) a um arcebispo da Igreja Católica;
(D) à falta de esclarecimento público;
(E) à falta de comunicação do STF.
03 - No título do texto, a "dor" refere-se ao/à:
(A) sofrimento de quem deve fazer aborto;
(B) padecimento dos pais pela extinção de uma vida;
(C) desolação do autor pela decisão do STF;
(D) desilusão dos pais que não podem fazer aborto;
(E) angústia dos católicos na defesa da vida
04 - Ao chamar os católicos de "igrejeiros", o autor do texto revela intenção de:
(A) elogiar a ação da Igreja Católica;
(B) destacar a grande quantidade de católicos no país;
(C) enfatizar o poder político dos católicos;
(D) mostrar a devoção religiosa de um grupo;
(E) criticar o exagero de certas posições.
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